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像马斯克一样用物理学思维来改变认知|文化
2019-06-11 05:23:32

像马斯克一样用物理学思维来改变认知 | 文化

埃隆马斯克说,如果你真的想做一些新的东西出来,就必须依赖物理学的方法。而在文学领域,福雷斯特算是先驱。

导读
美国企业家埃隆?马斯克将他颠覆式创新的秘密武器归结为“物理学思维”
他认为:如果你真的想做一些新的东西出来,就必须依赖物理学的方法。物理真正能够帮你去发现一些新东西,这些方法往往是反直觉的。而传统渐进性的类比思维如果放在1900年,就是你希望通过饲养更强壮的马匹来让交通再快一点。你把自己的想象力限制在了认知范围内,最多只超出一点点。

这根本就不是改变世界的方式。针对“物理学的方法”,马斯克提到“第一性原理”(量子力学中的术语,意思是从头算,只采用最基本的事实,然后根据事实推论。)

而在文学领域,法国学者菲利普?福雷斯特则是用物理学思维做探索的先驱,在他的新作《薛定谔之猫》中,他用新奇、轻松、活泼的语言描绘了量子物理世界是如何来阐释人生的。

读《薛定谔之猫》:试一试,用量子力学来理解人生无常


“人生在世是一次在所有可能性中穿梭的不确定的旅行”。一个不同的选择,可能让你的人生分裂成两个平行宇宙。

一个孩子的夭折,意味着什么?

于菲利普·福雷斯特而言,是一个完整有序的家庭在丧女之痛的打击下破碎支离,是一生的绝望和困境。

菲利普·福雷斯。特是一位法国先锋派文学学者,二十年前,他痛失年仅四岁的女儿。这二十年间,福雷斯特和妻子因为无法排遣内心忧伤,从选择一起出逃、旅行,到无休止的互相暗示、折磨、争吵,导致最终劳燕分飞。福雷斯特长久地把自己困在伤痛中,疯狂地进行一系列以孩子为唯一主题的文学创作,从《永恒的孩子》、《纸上的精灵》、《然而》再到《薛定谔之猫》,在这些书里一遍一遍重复自己与孩子曾有过的生活片段。


量子力学里的人生无常

“可以把《薛定谔之猫》当作一部量子小说来读。”谈及新书,福雷斯特言明自己创作的灵感来自量子物理,书名本身就是诺贝尔物理学奖获得者埃尔温·薛定谔的一个假想实验,书的主体内容讲述的是两只猫分别在量子宇宙和现实世界里的奇幻之旅。

至于会什么会选择这么晦涩的科学作为入口,福雷斯特表示,对他而言“量子力学的方程式和实验,就像是一个隐喻,表达了一个幽晦的梦境,那是我们每个人对‘现实\\’和存在的迷思”。

一个文学博士从文学起步,到物理学中去寻找心灵的开掘,这是为什么呢?

要回答这个问题,必须要先谈一谈物理学和人类的关系。物理学是最重要的基础科学,它不仅仅推动了物质文明的发展,同样也深刻地影响着人们对这个世界的看法。

在物理学发展初期,经典力学占据绝对主流地位,因而人们相信因果律、相对论和万物恒定的存在观,认为“种瓜得瓜种豆得豆”。然而,实际上,这样的理论并不能完全解释诡谲难测的命运和突如其来的灾难。

而量子力学则完全不同。主宰量子世界的是随意性、不确定性和幽灵般的联系方式。物理学家薛定谔认为不能回避经典力学不能解释的例外,“科学不应该放弃解释世界真相的雄心壮志”,他一直“努力使实在的呈现与意识所构造的和谐精神图像相融合”。

薛定谔之猫假想实验的提出,也正是他力图把量子叠加原理转接到日常生活事物上来的大胆尝试。因此,一些思想家、哲学家、物理哲学家,包括薛定谔自己,从薛定谔猫态中引申出来很多哲学思考。譬如,量子世界对存在的反直观认知之一,福雷斯特那个幽晦的梦境就是由此展开。

量子世界观:我们的人生只是多个版本之一

在薛定谔之猫实验中,假设把一只猫和与放射性物质相连的释放装置一起放进一个盒子里,在一段时间内,放射性物质有可能衰变,释放毒气杀死猫,也有可能不会发生衰变,猫会一直活着,两者的概率都是50%。

根据量子叠加原理,只要还没有被测量,量子的位置、速度和其他任何特征都可能同时处在各种不同的状态。因此,薛定谔推定,在打开盒子前,未被观测到的猫就可以既是活的又是死的。

那么,打开盒子之后呢?

直到1957年,另一位物理学家休·艾弗雷特三世提出了量子“多世界诠释”理论,进一步回答了这个问题:在盒子打开后,世界分裂成了两个版本,在其中一个世界里猫还活着,另一个世界里猫已经死了,它们相互独立地存在于平行世界中,并各自继续演变下去。

一只猫把我们拉入了量子世界:一个容纳无数平行世界的大宇宙“就像一个大泥潭、一堆模糊不清的粘稠物,一切都迷失其间。世界上的生命都幻化成了形状不定的游魂,没有内容,没有轮廓”。“谈论一个物体的‘属性\\’时,以为可以定义它的轨迹、速度、位置或者任何一种特性都不再恰当。”

既然世界是如此混沌难以分辨,那么究竟还有没有“实在”呢?

倘若任何看起来真实存在的个体都只是唯一生物体的不同面之一,就像珍贵宝石的不同面投射出的光,都是幻影。生命的存在已经不再确定。

又或者:“实在”存在。只是实在存在的形式已经与我们所认定的形式不同,我们必须换个维度来看待薛定谔赋予实在与真实的内涵—“实在”是无数平行宇宙的总和。“实在”只有一个,其他都是分身,或者说幻影。

“人生在世是一次在所有可能性中穿梭的不确定的旅行”。如果人生是另一种可能,如果当初的选择变了,如果女儿没有死,如果我生活在另一个世界,如果她没有出生??我本应是另一个人。可即便福雷斯特在这片混沌中看到了所有的可能,在别处存在,那么“是谁偷走了你真正的生活,留给你的只是可笑的赝品”?

一花一世界,一叶一菩提,一只猫一个量子宇宙。“无数不可想象的世界最终都迷失在一个无法理解的参不透的混沌之中。”

与悲伤共舞:感受生之残酷与美好

像福雷斯特一样“失去心之所爱”,每一天都有这样的故事发生,就如同同一个故事遍布在各个地方的许多个版本。

一次还不够,“一生当中必得一而再再而三地失去”。直到生命中的阴影变得厚重,虚无之杯盛满,多一滴就要溢出。一只猫的消失,也足够引起一阵微小的疼痛,然后一连串的忧伤渲染开来,把你推至突然的彷徨与虚无。

这是每个人都会遇到的心灵困境。即便是像企业家、经理人这样在商场上半生打拼已经站到了掌控世界秩序高处的群体也不例外。在这个人类社会呈指数化速度发展的时代,机会转瞬即逝,后浪接连扑来,人生的不确定性远远大过于上个十年。更别说还要面对巅峰之后不可避免的下坡??要正确地面对和理解这一切,或许可以试一试求助于薛定谔的这只猫。

面对失去之物,不管是像小女孩小男孩一样无理地哭闹真挚地告别,还是像年过半百的福雷斯特那样拒绝安慰、与悲伤共舞,都比教条地解释生命更接近真理。

人生是“一场漫长而可怕的预习,为遁入虚无做准备”。何不接受生之美好与残忍,感受世事留在身上的痕迹。

读书推荐

像马斯克一样用物理学思维来改变认知 | 文化

? 《薛定谔之猫》

著者:菲利普?福雷斯特

出版时间:2014.04

出版社:海天出版社


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